#ТижденьПодяки: Семейный клуб – это прихожая в церковь

#ТижденьПодяки: Семейный клуб – это прихожая в церковь

Рассказывает Ирина Исакова, руководитель семейного служения Киевской территориальной конференции Адвентистской церкви.

Расскажите, пожалуйста, о мероприятиях, которые Вы провели летом по семейному служению.

1-2 июня на Майдане на Крещатике мы принимали участие в Фестивале «Всі разом – за сім’ю!». Представляли тематическую семейную локацию, которая называлась «Не дай себя развести». Нас пригласило Всеукраинское гражданское движение «Всі разом», которое также занимается  вопросами семейных отношений. 

В нашу локацию входят: квест «Пять языков любви», столики для свиданий «Супружеский диалог», Почта любви, Арка любви.

В квесте «Пять языков любви» участники проходят пять станций, на которых находятся ведущие (волонтеры), знакомящие посетителей с основными языками любви «Слова любви», «Время», «Прикосновения», «Забота», «Подарки». 

Столики для свиданий – это супружеский диалог. Здесь каждая пара может сесть и в течение 20 минут обсудить предложенные организаторами вопросы, лучше узнавая и углубляясь друг в друга, вспоминая приятные моменты и поднимая важные для созидания семьи темы. 

В основном, это вопросы, которые мы редко в семье обсуждаем: Достаточно ли у нас времени для общения? Правильно ли мы разрешаем конфликтные ситуации? Какой мой ведущий язык любви? Супруги могут сесть, пообщаться, многое узнать друг о друге.

Почта любви – супруги могут написать признание в любви, а также письма благодарности друг другу.

Арка любви – место, где можно сфотографироваться на память, вспомнить день своего бракосочетания, признаться друг другу в любви

Два дня с этой большой локацией мы стояли на Крещатике, нас посетило множество людей. В этой локации принимали участие пасторские семьи Киевской конференции, а также руководители отдела семейного служения киевских общин.

После этой программы нас пригласили, чтобы мы на День благодарения (День подяки) провели ещё раз эту программу в локации «Дякую Богові за сім’ю».

Сколько людей посетило эту программу?

Нельзя сказать конкретно, сколько человек посетило. Крещатик – это место, где огромный поток людей, которые идут по своим делам. За два дня прошло много людей, которые принимали участие, мы не вели статистику из-за большой текучки. Когда проводишь эту программу в парке, то учёт вести можно. Люди спокойно отдыхают, ходят, принимают участие во всех квестах. Сейчас в планах заинтересовать людей, чтобы они смогли пройти все локации, все станции, а в конце поучаствовали в розыгрыше и получили приз. 

Есть новые интересные идеи для нашей семейной локации на следующий год. Хочется на Фестивале Семьи представить немного по-другому, как-то романтичнее. 

Такую программу я проводила в Кривом Роге, в Днепре, Харькове. Эта локация отличается от остальных тем, что она несёт смысловую нагрузку, даёт конкретную информацию. Люди не просто посмотрели – и всё. Они после программы задумываются, понимают, что в отношениях есть пробелы, на «столике свиданий» открываются определённые вопросы, которые дают возможность им увидеть себя по-другому. 

Некоторые люди эти вопросы воспринимали близко к сердцу, бывало, что вставали и резко уходили (это говорит о том, что многие пары не могут правильно общаться). Для таких случаев у нас есть консультант, с которым можно пообщаться, поговорить, получить конкретные советы.

Вы видите продолжение работы с людьми, которые заинтересовались этой программой? 

Наше желание – пригласить их в семейные клубы, приглашать на программы «За чашкой чая», развивать отношения.

В мае мы с Алексеем, супругом, участвовали в фестивале семьи от телеканала «Надія» Три дня мы работали вместе с телеканалом, потом три дня сами проводили программу. У меня была семейная тематика, у Алексея ̶ мотивационная. Телеканал проводит такую программу во многих городах. В Киеве мы принимали участие как спикеры. 

В результате этой программы мы пытаемся приглашать людей из района, где проходила программа, которые к нам приходили, на домашнюю церковь, общаться, чтобы организовать новую 26 общину. Также в субботу проводим субботнее богослужение.

Кто входит в Вашу команду в Киеве?

В данный момент на этих мероприятиях больше всего помогает мне семья Ульяны и Владимира Куций. Ульяна  ̶  помощник в женском отделе и очень конкретный помощник мне во многих мероприятиях. Владимир был когда-то руководителем отдела семейного служения. Ульяна творческий человек, художник, имеет образование дизайнера, её помощь неоценима. 

Помогают также руководители других отделов, пасторы. 

Для меня сейчас это новое место, набрать сразу команду сложно, но уже видно, с кем буду продолжать сотрудничать.

Ирина, в Днепре Вы всегда проводили выпускной для школьников и их родителей. Был такой праздник в Киеве?

Да, 30 июня, провели выпускной. Но, есть особенность, отличие от Днепра. В Киеве Выпускной проводится совместно двумя конференциями – Центральной и Киевской, так как офисы находятся в одном здании.

В этом году мы сделали выпускной вечер совместно с семейным отделом Центральной конференции, а также с молодёжными отделами Киевской и Центральной конференций. 

Семейные отделы отвечали за торжественную программу. Ведь выпускной – это Праздник семьи. На него приглашаются не только выпускники, но и их родители, друзья. Мы сделали акцент на том, что это праздник всей семьи, что папы и мамы могут порадоваться вместе со своим ребёнком. Каждый наш проект миссионерский. На выпускном вечере всегда есть участники не адвентисты.

У нас получился хороший Праздник для семьи, а молодёжный отдел сделал интересную развлекательную программу и программу на теплоходе на Днепре.

Это очень здорово,  когда работают несколько отделов вместе. Идёт умеренное распределение сил, мы можем послужить своими талантами, никто никого не напрягает. Выпускников было 32, а ещё их родители, родственники, и всего было больше ста человек. Это был большой праздник семьи.

Так же вместе с Киевской и Центральной конференциями вместе проводили «Школу невест». 

Ирина, эти мероприятия Вы провели в июне. Что было в июле?

В июле была подготовка к проведению семейного лагеря, который проходил с 25 июля по 4 августа. Этот лагерь проходит каждый год в Счастливцево на Арбатской стрелке. В этом году был юбилейный пятый год проведения лагеря. Обычно его посещают до трёхсот человек. Из Киевской конференции было около ста человек. Так же приезжают из России, Греции, Германии и из других стран. Всегда хотела добиться, чтобы этот лагерь был чисто семейным, и уже 90% − это приезжают семьи.

В этом году лагерь назывался «Семейные паззлы». Цель – в нашей повседневной жизни присутствуют определённые семейные истории, которые могут быть не очень привлекательные и хорошие. Утром была в инсценировке показана деленная семейная история, и в течение дня надо было найти второй паззл, чтобы сошлись половинки, чтобы получилась красивая картинка. Каждый день был посвящён определённой теме, новое задание для семьи, практические задания, нужно было о чём-то подумать. Каждый раз это был интересный итог дня. В конце лагеря подведён итог: со своей стороны мы можем делать всё, чтобы картинка была красивая. Но, если мы отдаём наши семьи в руки Господа, тогда наша семейная картина получается самой лучшей, потому что только Он знает, что лучше для каждой семьи. В конце была церемония награждения «Оскар семье». Награждались семьи с особенными детками, творческие, поющие, активные, была семья «Самая мудрая», были те, которые в браке меньше всех. Номинации были разные, и все получили своих «Оскаров».

В ближайшее время я хочу описать подробно каждый день лагеря, каждое задание. К лагерю готовишься пол года. Последний месяц это самый напряжённый – надо разработать каждый день: с чего начинается день, чем заканчивается. В этом году Бог мне помог чудным образом. У нас не было гимна лагеря. И за два дня до лагеря, я случайно услышала песню, которая на 100% подходила к нашей теме. Обрадовалась, переживала, кто же мне сделает караоке этой песни. Смотрю – и караоке есть в интернете. Гимн лагеря в этом году была песня «Пусть миром правит любовь».

Кто в вашей команде в семейном лагере?

Очень люблю проводить семейный лагерь, работать со своей маленькой универсальной, креативной командой. Например, у нас есть солидный психолог, очень популярный в Днепре. Но в то же время, она актриса, играет главную роль в нашей лагерной «семье», при этом она же учитель в подростковом классе. В нашей команде люди выполняют несколько различных функций, поэтому, наша команда универсальная. Люди знают нашу команду и едут непосредственно «на команду». 

Натана Бундук из Николаева, она профессиональный режиссер. Из Днепра семья Литвиновых Сергей и Татьяна, удивительная креативная и посвящённая семья, у них четверо детей. Татьяна работает психологом. Наталья Макарусь из Днепра, учитель информатики, а в лагере она клоун, аниматор, без неё невозможно представить лагерь, все детские блоки полностью на ней. Елена Самоварова по профессии парикмахер, у нас она аниматор, клоун, гибкий универсальный человечек тоже из Днепра. Помогает Алла Красильщик с Днепра, занимается расселением людей и учитель детей от шести до десяти лет. Наталья Авраменко  ̶  детский учитель от десяти до двенадцати лет, в то же время она принимает участия в разных мероприятиях. Яна Кондратюк – профессиональный фитнес-тренер из города   Харькова, проводит утреннюю зарядку, пилатес, аквааэробику, старается всех сделать красивыми. Пастор лагеря мой супруг Алексей. Константин Садовник – пастор из Киева, который проводил библейский урок. 

Огромную часть работы на себя берёт семья Вистратенко Павел и Виктория из Днепра. Они отвечают за хозяйственную часть: повара, закупки, всё, что касается хозяйственной части. Это такой дар: подобрать  команду поваров (они у нас самые лучшие), продукты, чтобы всего хватило. Медсестра у нас из Запорожья Надежда Столяренко, звукооператор Александр Кравчук, который работает в Новомосковске в санатории, ему в этом году помогал студент из УГИ – Тимофей Панин.

Сколько мероприятий у Вас за год?

С января 2019 года я работаю в Киевской конференции. Каждую неделю у меня обязательно есть мероприятия. Кроме этого, вхожу в некоторые межконфессиональные комитеты, которые занимаются проведением различных семейных программ. В субботу и воскресенье обязательно есть мероприятие. Бывает такое, что в субботу несколько за день, из одной общины еду в другую. В Киеве очень развиты малые группы, поэтому мы работаем над тем, чтобы обязательно создавались семейные клубы. С января во многих общинах уже мы открыли семейные клубы.

Я подготовила книгу сценариев на 260 страниц для работы в семейных клубах, она отредактирована, осталось занести её в типографию. Верю, что она поможет всем тем, кто открывает такие клубы.

Семейный клуб – это своеобразная прихожая в церковь. Люди не всегда придут в церковь, а на неформальные мероприятия они ходят с удовольствием.

Какое большое мероприятие в этом году Вы готовите?

Готовим семейную локацию на День благодарения. В этом году 100-летие семейного служения, планируем сделать фестиваль семейного служения, чтобы показать, что оно важно и нужно. Мероприятий всегда много.

Ирина, Вы певица, есть Ваши песни в интернете. Почему больше не записываете?

Я сейчас стала много говорить, проводить разные мероприятия, а это несёт определённую нагрузку. Если я буду ещё петь, меня будет много (смеётся). Очень люблю проводить концерты и музыкальные гостиные, пишу к ним сценарии, например: «Вечер романсов», «Вечер «Поговори со мною, мама», «Старые песни о главном», «Вечер Анны Герман». Мне нравится проводить эти концерты. Не могу же я проводить концерт и петь. Правда, на «Вечере романсов» я первый раз за много лет, спела романс, который мне очень нравится. 

Я люблю лирические песни, романсы, которые я чувствую душой. Я пою песни, которые не кому-то, а лично мне нравятся. Пока я сама не услышу, не почувствую песню, я просто так её петь не буду.

Песни, которые я прочувствовала душой, касались других душ, люди подходили после евангельских программ и говорили мне об этом.

Раньше, когда я пела, мечтала, чтобы у меня были свои песни, чтобы мне кто-то написал лично для меня. Обычно я перепевала чьи-то, а хотелось, чтобы были свои песни, свои аранжировки. Когда вырос Никита, всё воплотилось у него – он сам пишет, аранжирует. И я успокоилась. 

Расскажите о своём творчестве, о своих книгах. Сколько книг Вы написали, издали?

Я издала десять книг со сценариями для различных программ по семейному служению и пять книг для семейных клубов. В новой большой книге собраны все сценарии для семейных клубов, но они переработанные, дополненные, внесено много новых сценариев.

Как у Вас получается написать такие хорошие сценарии? Где берёте материал?

Моя специальность – методист-организатор культпросвет работы и культурно-досуговой деятельности. Я сценарист, этому училась в институте. Сценарии пишутся по-разному − иногда две недели проходят в творческих поисках, а бывает, за два дня напишу. Бывало, что рву траву в огороде, раз, пришла такая классная идея, что удивляюсь. Бывает, что-то не складывается, не вижу идею с чего начать, не вижу сюжетную линию. А потом Бог посылает нужные мысли, тогда складываются «блоки», эпизоды, из чего может состоять сценарий. Потом подбираю литературу, сейчас конечно же пользуюсь интернетом. Не всегда довольна, потом возвращаюсь, дополняю сценарий.

В Восточно-Днепровской конференции были определённые даты, к которым нужно было приготовить сценарий: «День детей», «День матери», «День отцов», «День пожилого человека», и нужно было написать сценарий чётко к этому празднику, общины ждали. Молилась, чтобы Господь дал какие-то мысли, и бывали такие, что, когда сейчас перечитываю, удивляюсь, насколько интересные Бог давал.

Стихи, рассказы Вы пишете?

Стихи редко, в стрессовых ситуациях. Например, мероприятие, нужны слова для открытия, четверостишие могла сочинить. Но вообще стихи не пишу, могу переделать, чтобы мне подходило, но писать мне не хочется. Когда-то пробовала писать детские рассказы. Возможно, у меня и получилось бы, но для стихов и рассказов у меня нет желания и времени.  

Вы сказали, что Ваш супруг помогает на лагерном собрании. В чём ещё состоит его помощь Вам?

Он мне во всем помогает. Во-первых, это мой водитель (смеётся). Если мне надо куда-то поехать, он меня всегда везёт, для меня это важно и нужно. Второе, он первый, кому я что-то рассказываю, какую-то идею, новый сценарий. Когда у меня возникает новая идея, мне всегда надо ею поделиться. Мне важно услышать его мнение. Я человек творческий, эмоциональный, и супруг знает, когда успокоить меня, когда поддержать. 

Я люблю, чтобы у меня был порядок в голове, в жизни, в служении. Веду ежедневник, где чётко записано, что мне нужно делать каждый день. У меня есть своя план-сетка, где записано где, когда, что делать, проводить. Это меня мотивирует, стимулирует, держит в определённых рамках, ведь кроме работы у меня много обязанностей как жены, мамы, бабушки, дочери. Стараюсь быть организованным человеком. Хотя, иногда позволяю себе «День святого лентяя», чтобы перезагрузиться, просто отдохнуть.

Вопросы – Алла Шумило

image_pdfimage_print

Святе Писання
Святе Писання, що складається зі Старого та Нового Завітів, є Словом Божим письмово переданим по Божественному натхненню через святих людей Божих, які виголошували й писали його по спонуканню Святого Духа. За допомогою цього Слова Бог передав людству необхідні для спасіння знання. Біблія має безперечний авторитет і представляє непогрішиме відкриття Його волі. Вона є мірилом характеру і критерієм досвіду, вичерпним викладом доктрин і достовірним повідомленням про дії Бога в історії нашого світу.
Пс. 118:105; Прип. 30:5, 6; Іс. 8:20; Ів. 17:17; 1 Фес. 2:13; 2 Тим. 3:16, 17; Євр. 4:12;
2 Пет. 1:20, 21
Трійця
Бог єдиний. Отець, Син і Святий Дух – єдність трьох довічних Особистостей. Бог безсмертний, всемогутній, всезнаючий, всюдисущий та понад усе. Він безмежний і вище людського розуміння, однак Його можна пізнати за допомого Його відкриття про Самого Себе. Бог, Який є любов, навіки гідний поклоніння, честі і служіння всього творіння.
Бут. 1:26; Повт. 6:4; Іс. 6:8; Мф. 28:19; Ів. 3:16; 2 Кор. 1:21, 22; 13:14; Єф. 4:4-6;
1 Пет. 1:2
Бог Отець
Бог Вічний Отець є Творець, Першопричина, Вседержитель і Незалежний Правитель всього творіння.

Він справедливий і святий, милостивий і добрий, повільний на гнів і сповнений постійної любові та вірності.

Якості та сили, що проявилися в Сині та Святому Дусі також є якостями та силами Отця.
Бут. 1:1; Повт. 4:35; Пс. 109:1, 4; Ів. 3:16; 14:9; 1 Кор. 15:28; 1 Тим. 1:17; 1 Ів. 4:8; Об'яв. 4:11
Бог Син
Бог Вічний Син з’явився втіленим в Ісусі Христі. Через Нього все було створено, дякуючи Йому був відкритий характер Бога, завдяки Йому здійснилося спасіння людства і через Нього відбувається суд над нашим світом. Будучи навіки істинним Богом, Він став також справжньою людиною, Ісусом Христом. Він був зачатий Святим Духом і народжений дівою Марією. Він жив і переносив спокуси як людина, проте явив Собою досконалий приклад праведності і любові Божої. Вчинені Ним чудеса були проявом сили Божої і свідченням того, що Він був дійсно Богом – обіцяним Месією. Він добровільно постраждав і помер на хресті за наші гріхи, зайнявши наше місце. Воскрешений з мертвих, Він вознісся на небо, щоб заради нас здійснювати служіння в небесному святилищі. Він знову прийде в цей світ у славі для остаточного визволення Свого народу і для того, щоб відновити все знову.
Іс. 53:4-6; Дан. 9:25-27; Лк. 1:35; Ів. 1:1-3, 14; 5:22; 10:30; 14:1-3, 9, 13; Рим. 6:23;
1 Кор. 15:3, 4; 2 Кор. 3:18; 5:17-19; Флп. 2:5-11; Кол. 1:15-19; Євр. 2:9-18; 8:1, 2
Бог Дух Святий
Бог Вічний Дух Святий діяв разом з Отцем і Сином при створенні, втіленні та спокуті. Він – така ж Особистість, як Отець і Син. Він надихав письменників Біблії. Він наповнив силою життя Христа. Він привертає і переконує людей; і тих, хто відгукується, Він оновлює і відтворює в них образ Божий. Посланий Отцем і Сином, щоб завжди бути з Його дітьми, Він наділяє Церкву духовними дарами, дає їй силу в її свідоцтві про Христа і в згоді зі Святим Писанням наставляє її на всяку істину.
Бут. 1:1, 2; 2 Цар. 23:2; Пс. 50:12; Іс. 61:1; Лк. 1:35; 4:18; Ів. 14:16-18, 26; 15:26;
16:7-13; Дії 1:8; 5:3; 10:38; Рим. 5:5; 1 Кор. 12:7-11; 2 Кор. 3:18; 2 Пет. 1:21
Створення світу
Бог в Писанні достовірно представив хронологію Своєї творчої діяльності. Протягом недавніх шести днів творіння Господь створив «небо і землю, море і все, що в них», а сьомого дня «спочив». Таким чином, Господь встановив Суботу як вічний пам’ятник Його праці, здійсненої і завершеної протягом шести буквальних днів, які разом з Суботою утворили той тиждень, що нам відомий сьогодні. Перші чоловік і жінка були створені за образом Божим, як вінець творіння, отримавши право володіння світом і обов’язок піклуватися про нього. Світ, при завершенні свого створення, як сказано в Біблії, був «вельми добрий», і його досконалість проголошувала славу Божу.
Бут. 1-2, 5, 11; Вих. 20:8-11; Пс. 18:2-7; 32:6, 9; 103; Іс. 45:12; Дії. 17:24; Кол. 1:16; Євр. 1:2; 11:3; Об'яв. 10:6; 14:7
Природа людини
Чоловік і жінка були створені за образом і подобою Божою як істоти, наділені індивідуальністю, силою і свободою мислити і діяти. Людина, за задумом Божим, – це нерозривна єдність тіла, душі і духу. Але хоча люди і були створені як вільні істоти, їх життя залежало від Бога. Однак, не послухавши Бога, наші прабатьки таким чином відмовилися визнати свою залежність від Нього і втратили своє високе положення. Образ Божий в них спотворився, і вони стали схильні до смерті. Їхні нащадки успадковують гріховну природу з усіма витікаючими з цього наслідками. Вони народжуються зі слабкостями і схильностями до зла. Але Бог у Христі примирив із Собою світ і Духом Своїм відновлює в смертних, що каються образ Творця. Створені для слави Божої, ми покликані любити Його, один одного і світ, що оточує нас.
Бут. 1:26-28; 2:7, 15; 3; Пс. 8:5-9; 50:6, 11; 57:4; Єрем. 17:9; Дії. 17:24-28; Рим. 5:12-17; 2 Кор. 5:19, 20; Єф. 2:3; 1 Фес. 5:23; 1 Ів. 3:4; 4:7, 8, 11, 20
Велика боротьба
Все людство залучено в велику боротьбу між Христом і сатаною. Вона розпочалась на небі в зв’язку з тим, що був поставлений під сумнів характер Бога, Його закон і справедливість Божого правління у всесвіті. Один зі створених ангелів, наділений свободою вибору, в своєму самозвеличенні став сатаною, противником Бога. Це призвело до повстання частини ангелів. Сатана викликав дух спротиву Богові в нашому світі, коли втягнув Адама і Єву в гріх. В результаті цього гріха, скоєного людьми, образ Божий став спотвореним в людстві. З цієї ж причини створений світ втратив свій порядок і був спустошений під час всесвітнього потопу, про що свідчить представлена ​​в Бут. 1-11 хронологія. На очах у всього творіння цей світ перетворився на арену світової боротьби, в результаті якої люблячий Бог буде затверджений в Своїх правах. Христос посилає Святого Духа і вірних ангелів, щоб вони допомагали народу Божому в цій великій боротьбі, направляли, захищали і зміцнювали його на шляху, що веде до спасіння.
Бут. 3; 6-8; Йов 1:6-12; Іс. 14:12-14; Єзек. 28:12-18; Рим. 1:19-32; 3:4; 5:12-21; 8:19-22; 1 Кор. 4:9; Євр. 1:14; 1 Петр. 5:8; 2 Петр. 3:6; Об'яв. 12:4-9
Життя, смерть і воскресіння Христа
Життя Христа проходило в досконалому послузі волі Божій. Його страждання, смерть і воскресіння – це єдино можливий шлях спокути скоєних людьми гріхів. Кожен, що приймає вірою це примирення з Богом, має вічне життя. Все творіння може краще осягнути нескінченну і святу любов Творця. Це досконале примирення виправдовує справедливість Божого Закону і милосердя характеру Творця. Так відбувається засудження наших гріхів і забезпечується наше прощення. Смерть Христа є замісною, спокутною, примиряючою і перетворюючою. Воскресіння Христа у плоті є знаком перемоги Бога над силами зла, і для приймаючих це примирення, служить свідченням їхньої перемоги над гріхом і смертю. Воскресіння проголошує панування Ісуса Христа, перед Яким схилиться кожне коліно на небі і на землі.
Бут. 3:15; Пс. 22:1; Іс. 53; Ів. 3:16; 14:30; Рим. 1:4; 3:25; 4:25; 8:3, 4; 1 Кор. 15:3, 4,
20-22; 2 Кор. 5:14, 15, 19-21; Флп. 2:6-11; Кол. 2:15; 1 Петр. 2:21, 22; 1 Ів. 2:2; 4:10
Спасіння у Христі
За нескінченної любові і милості Бог учинив так, що Христос, який не знав гріха, став гріхом заради нас, щоб в Ньому ми стали праведними перед Богом. Під впливом Святого Духа ми усвідомлюємо нашу потребу в Спасителі, визнаємо нашу гріховність, каємося в наших злочинах і вірою приймаємо Ісуса як Спасителя і Господа, як Того, Хто зайняв наше місце на хресті і залишив нам приклад. Ця спасаюча віра приходить до нас від Божественної сили Його Слова і є даром Божої благодаті. Завдяки Христу Бог виправдовує і приймає нас як Своїх синів та дочок і позбавляє від панування гріха. Дія Духа Святого створює в нас відродження і освячення. Дух оновлює наш розум, записує в наших серцях Божий закон любові і дає нам силу жити святим життям. Перебуваючи в Ньому, ми стаємо причасниками Божественної природи і отримуємо впевненість у спасінні як тепер, так і на суді.
Бут. 3:15; Іс. 45:22; 53; Єрем. 31:31-34; Єзек. 33:11; 36:25-27; Авв. 2:4; Мк. 9:23, 24; Ів. 3:3-8, 16; 16:8; Рим. 3:21-26; 8:1-4, 14-17; 5:6-10; 10:17; 12:2; 2 Кор. 5:17-21; Гал. 1:4; 3:13, 14, 26; 4:4-7; Єф. 2:4-10; Кол. 1:13, 14; Тит 3:3-7; Євр. 8:7-12; 1 Пет. 1:23; 2:21, 22; 2 Пет. 1:3, 4; Об'яв. 13:8
Зростання у Христі
Прийнявши смерть на хресті, Ісус здобув перемогу над силами зла. Він, Який переміг злих духів під час Свого земного служіння, зруйнував їх владу і зробив неминучою їх остаточну загибель. Перемога Ісуса забезпечує і нам перемогу над цими силами, які все ще прагнуть управляти нами, в той час як ми ходимо перед Ним в мирі, радості і впевненості в любові Божої. Зараз Святий Дух перебуває в нас і наділяє нас силою. В постійної прихильності Ісусу, нашому Спасителю і Господу, ми звільнені від тягаря минулих вчинків. Ми більше не перебуваємо в темряві, страху перед силами зла, невігластві та безцільності, які супроводжували наше колишнє життя. Здобувши цю нову свободу в Христі, ми покликані розвинути свій характер в подобі Його характеру, спілкуючись з Ним щодня в молитві, насичуючись Його Словом, розмірковуючи над Ним і Його Промислом, віддаючи Йому хвалу, збираючись на спільні богослужіння та беручи участь в здійсненні місії Церкви. Ми також покликані наслідувати приклад Христа, здійснюючи співчутливе служіння заради задоволення фізичних, інтелектуальних, соціальних, емоційних і духовних потреб людей. Коли ми віддаємо нашу любов оточуючим і свідчимо про спасіння в Христі, постійна присутність Божа через Духа Святого перетворює кожну хвилину нашого життя і кожну справу в духовний досвід.
1 Пар. 29:11; Пс. 1:1, 2; 22:4; 76:12, 13; Мф. 20:25-28; 25; 1:31-46; Лк. 10:17-20; Ів. 20:21; Рим. 8:38, 39; 2 Кор. 3:17, 18; Гал. 5:22-25; Єф. 5:19, 20; 6:12-18; Флп. 3:7-14; Кол. 1:13, 14; 2:6, 14, 15; 1 Фес. 5:16-18, 23; Євр. 10:25; Як. 1:27; 2 Пет. 2:9; 3:18; 1 Ів. 4:4
Церква
Церква є спільнота віруючих, які визнають Ісуса Христа своїм Господом і Спасителем. Як і народ Божий в старозавітні часи, ми покликані зі світу, ми об’єднуємося для богослужіння, для спілкування, для вивчення Слова Божого, для святкування Вечері Господньої, для служіння всьому людству і для проголошення Благої вісті в усьому світі. Свою духовну владу Церква отримала безпосередньо від Христа, Який є втілене Слово, відкрите в Писанні. Церква – це Божа родина, і члени її, усиновлені Богом, живуть на підставі укладеного з Ним нового завіту. Церква – це тіло Христове, суспільство людей, об’єднаних вірою, і глава цього тіла Сам Христос. Церква – це наречена, заради якої Христос помер, щоб освятити і очистити її. При Його урочистому поверненні вона постане перед Ним як славна Церква, яка зберегла вірність в усі віки, відкуплена Його кров’ю та не має ні плями, ні вади – свята і бездоганна.
Бут. 12:1-3; Вих. 19:3-7; Мф. 16:13-20; 18:18; 28:19, 20; Дії. 2:38-42; 7:38; 1 Кор. 1:2;
Єф. 1:22, 23; 2:19-22; 3:8-11; 5:23-27; Кол. 1:17, 18; 1 Пет. 2:9
Церква Останку та її місія
Вселенська Церква складається з тих, хто істинно вірить в Христа. Але в останні дні, під час загального боговідступництва, Бог покликав Церкву Останку до дотримання заповідей Божих і збереження віри в Ісуса. Церква Останку проголошує настання години суду, сповіщає спасіння через Христа і проповідує наближення Його Другого пришестя.

Ця місія проголошення істини символічно представлена трьома ангелами в 14 розділі книги Об’явлення. За часом ця місія збігається з судом, який відбувається на небесах, і результатом її є покаяння і виправлення людей. Кожен віруючий покликаний особисто брати участь в цьому загальному свідоцтві.
Дан. 7:9-14; Іс. 1:9; 11:11; Єрем. 23:3; Мих. 2:12; 2 Кор. 5:10; 1 Пет. 1:16-19; 4:17; 2 Пет. 3:10-14; Юд. 3, 14; Об'яв. 12:17; 14:6-12; 18:1-4
Єдність в Тілі Христовому
Церква – це єдине Тіло послідовників Христа, покликаних із всякого народу, племені та язика. В Христі ми стаємо новим творінням. Серед нас не повинно бути відмінності незалежно від раси, культури, освіти, національності, статі, соціального і майнового стану. Ми всі рівні в Христі, Який за допомогою єдиного Духа об’єднав нас між собою і привернув до Себе. Ми повинні служити і приймати служіння неупереджено і з чистим серцем.
Завдяки відкриттю, яке нам дав Ісус Христос у Святому Письмі, ми маємо одну і ту ж віру і надію, одне і те ж прагнення служити всьому людству. Джерелом такої єдності є триєдиний Бог, Який прийняв нас як Своїх дітей.
Пс. 132:1; Мф. 28:19, 20; Ів. 17:20-23; Дії. 17:26, 27; Рим. 12:4, 5; 1 Кор. 12:12-14;
2 Кор. 5:16, 17; Гал. 3:27-29; Єф. 2:13-16; 4:3-6, 11-16; Кол. 3:10-15
Хрещення
Хрещення – це Боже повеління, за допомогою якого ми сповідуємо свою віру в смерть і воскресіння Ісуса Христа, а також свідчимо, що ми померли для гріха і тепер прагнемо до оновленого життя. Таким чином, ми визнаємо Христа Господом і Спасителем і стаємо частиною Його народу після прийняття в члени Його Церкви. Хрещення – це символ нашої єдності з Христом, прощення гріхів і прийняття Духа Святого.

Хрещення здійснюється зануренням у воду, і до нього допускаються ті, хто має віру в Ісуса і засвідчив про каяття в гріхах. Хрещенню передують вивчення Святого Писання і прийняття його вчення.
Мф. 28:19, 20; Дії. 2:38; 16:30-33; 22:16; Рим. 6:1-6; Гал. 3:27; Кол. 2:12, 13
Вечеря Господня
Вечеря Господня – це спільне прийняття символів тіла і крові Ісуса як наочне підтвердження віри в Нього, нашого Господа і Спасителя. При здійсненні цього обряду присутній Сам Христос, який спілкується зі Своїм народом і зміцнює його сили. Беручи участь у Вечері, ми з радістю сповіщаємо спокутну смерть Господа і Його повернення у славі. Готуючись до Вечері, віруючі досліджують своє серце, сповідують свої гріхи і каються в них. Перед прийняттям символів відбувається служіння ногоомиття, встановлене нашим Божественним Учителем як символ оновлення, очищення і як вираз готовності служити одне одному в християнському смиренні, а також для того, щоб сприяти об’єднанню сердець в любові. Служіння Вечері відкрито для участі в ньому всіх віруючих християн.
Мф. 26:17-30; Ів. 6:48-63; 13:1-17; 1 Кор. 10:16, 17; 11:23-30; Об'яв. 3:20
Духовні дари та духовне служіння
Впродовж всіх віків Бог наділяв усіх членів Своєї Церкви духовними дарами, які кожен повинен використовувати на благо Церкви і людства. Цими дарами Святий Дух наділяє кожного члена Церкви по Своїй волі. Таким чином, Церква стає здатною виконати дане їй Богом призначення. Відповідно до Писання, до духовних дарів відносяться віра, дар зцілення, дар пророцтва, дар проповіді, учительський дар, дар управління, дар примирення, дар співчуття, дар милосердя та самовідданого служіння ближнім з метою підтримати і підбадьорити їх.

Деякі члени Церкви покликані Богом і наділені дарами Святого Духа, щоб працювати в Церкві як пастори, євангелисти і вчителі. Їх робота особливо необхідна для підготовки членів Церкви до служіння, для досягнення Церквою духовної зрілості і для забезпечення єдності у вірі і пізнанні Бога. Коли члени Церкви використовують ці духовні дари як вірні служителі всілякої Божої благодаті, Церква захищена від руйнівного впливу єретичних вчень, зростає в Бозі та зміцнюється у вірі і любові.
Дії. 6:1-7; Рим. 12:4-8; 1 Кор. 12:7-11, 27, 28; Єф. 4:8, 11-16; 1 Тим. 3:1-13; 1 Пет. 4:10, 11
Дар пророцтва
Святе Писання свідчить, що пророцтво – один з дарів Святого Духа. Цей дар є відмінною ознакою Церкви Остатку, і ми віримо, що він проявився в служінні Еллен Уайт.

Її праці являються пророчим авторитетом і служать для Церкви потіхою, керівництвом, настановою і викриттям. В цих працях також чітко визначено, що Біблія є мірилом для будь-якого вчення і досвіду.
Мф. 26:17-30; Ів. 6:48-63; 13:1-17; 1 Кор. 10:16, 17; 11:23-30; Об'яв. 3:20
Закон Божий
Великі принципи Закону Божого викладені в Десяти Заповідях і явлені в житті Ісуса Христа. В них відображена Божа любов, Його воля і наміри в питаннях поведінки людини і її взаємин з Богом і ближніми. Вони обов’язкові для людей всіх часів. Ці постанови лежать в основі Божого завіту з Його народом. Це вище мірило праведності на суді Божому. Завдяки впливу Духа Святого заповіді призводять до пізнання гріха і пробуджують усвідомлення потреби в Спасителі. Спасіння – це дар благодаті, його неможливо заслужити ділами, але спасенна людина слухняна заповідям. У цій слухняності вдосконалюється християнський характер, і її результатом буде мир з Богом. Вона говорить про любов до Господа і нашу турботу про ближніх. Послух через віру доводить, що Христос має силу перетворити наше життя, і служить справі благовістя.
Вих. 20:1-17; Повт. 28:1-14; Пс. 18:8-15; 39:8, 9; Мф. 5:17-20; 22:36-40; Ів. 14:15; 15:7-10; Рим. 8:3, 4; Єф. 2:8-10; Євр. 8:8-10; 1 Ів. 2:3; 5:3; Об'яв. 12:17; 14:12
Субота
Блаженний Творець після шести днів творіння світу спочивав в сьомий день і встановив суботній спокій для всіх людей як пам’ятник творіння. Четверта заповідь незмінного Закону Божого вимагає дотримання сьомого дня, суботи, як дня спокою, дня особливого поклоніння і служіння відповідно до вчення і прикладу Ісуса Христа – Господа суботи.

Субота – це день радісного спілкування з Богом і один з одним. Це символ нашого спасіння у Христі, знак нашого освячення, нашої вірності та передчуття нашого вічного майбутнього життя в Царстві Божому. Субота – це постійний Божий символ вічного завіту між Ним і Його народом. Радісне проведення цього святого часу від вечора до вечора, від заходу до заходу є урочистий спогад звершеного Богом творіння і викуплення.
Бут. 2:1-3; Вих. 20:8-11; 31:13-17; Лев. 23:32; Повт. 5:12-15; Іс. 56:5, 6; 58:13, 14;
Єз. 20:12, 20; Мф. 12:1-12; Мк. 1:32; Лк. 4:16; Євр. 4:1-11
Смерть і воскресіння
Відплата за гріх – смерть. Але Бог, єдиний, що має безсмертя, дарує вічне життя Своїм викупленим. До дня Другого пришестя смерть для всіх людей – це стан небуття.

Коли ж Христос – Життя наше – з’явиться, то воскреслі та ті, що залишилися живими, праведники відтвореними і прославленими будуть піднесені назустріч своєму Господу. Друге воскресіння, воскресіння нечестивих, відбудеться тисячу років потому.
Йов 19:25-27; Пс. 145:3, 4; Еккл. 9:5, 6, 10; Дан. 12:2, 13; Іс. 25:8; Ів. 5:28, 29; 11:11-14; Рим. 6:23; 16; 1 Кор. 15:51-54; Кол. 3:4; 1 Фес. 4:13-17; 1 Тим. 6:15; Об'яв. 20:1-10
Тисячолітнє Царство та знищення гріха
Тисячолітнє Царство – це проміжний період між першим і другим воскресіннями, коли Христос і Його викуплені святі знаходяться на небі. Протягом цього часу відбувається суд над тими, хто помер, не розкаявшись у своїх гріхах. На землі в цей час не буде жодної живої людини, але буде тільки сатана зі своїми ангелами. Після закінчення цього тисячолітнього періоду Христос зі Своїми святими і Святе Місто зійдуть на землю. Тоді будуть воскрешені і всі нечестиві, які під проводом сатани і його ангелів підуть війною на Боже Місто і зберуться навколо Нього. Але зійде від Бога вогонь, який знищить це воїнство і очистить землю. Таким чином, гріх і грішники назавжди зникнуть з всесвіту.
Єр. 4:23-26; Єз. 28:18, 19; Мал. 4:1; 1 Кор. 6:2, 3; Об'яв. 20; 21:1-5
Нова Земля
На Новій Землі, де пануватиме праведність, Бог влаштує вічну оселю для викуплених. Серед створеної Ним досконалої природи вони будуть вічно жити в радості і любові, зростаючи в пізнанні Бога і Його творіння. Сам Господь буде там жити разом зі Своїм народом, і ніколи вже не буде ні страждань, ні смерті.

Велика боротьба закінчиться, а з її закінченням назавжди зникне гріх. Усе, що існує – жива і нежива природа – буде свідчити, що Бог є любов, і Він буде панувати на віки віків. Амінь.
Іс. 35; 65:17-25; Мф. 5:5; 2 Пет. 3:13; Об'яв. 11:15; 21:1-7; 22:1-5
Довірене управління
Ми – управителі Божі. Він довірив нам мудро розпоряджатися часом і можливостями, здібностями і майном, благословеннями землі і її дарами. Ми відповідальні перед Богом за правильне використання всіх цих дарів. Наше визнання Бога Владикою всього ми висловлюємо у вірному служінні Йому і ближнім, а також в добровільному
Бут. 1:26-28; 2:15; 1 Пар. 29:14; Агг. 1:3-11; Мал. 3:8-12; Мф. 23:23; Рим. 15:26, 27;
1 Кор. 9:9-14; 2 Кор. 8:1-15; 9:7
поверненні десятини і пожертвувань для проголошення Євангелія і для підтримки і зростання Його Церкви. Бог надав нам особливу честь, давши нам право розпоряджатися всім довіреним, щоб виховати нас в любові і привести до перемоги над егоїзмом і жадібністю. Управителі Божі відчувають радість, коли в результаті їх вірності інші люди отримують благословення.
Довірене управління
Ми покликані бути благочестивими людьми, чиї думки, почуття і дії знаходяться у відповідності з біблійними принципами у всіх аспектах особистого та суспільного життя. Щоб дати можливість Святому Духу відтворити в нас характер нашого Господа, ми прагнемо лише до того, що може принести в нашому житті християнську чистоту, здоров’я і радість. Це означає, що наші задоволення і розваги повинні відповідати високим критеріям християнського смаку і краси. Визнаючи наявність особливостей у різних культурах, ми, проте, вважаємо, що наш одяг має бути простим, скромним і охайним, відповідний тим, чия справжня краса полягає не в зовнішніх прикрасах, а в нетлінні лагідного й спокійного духу. Це також означає, що оскільки наші тіла є храмом Святого Духа, ми не повинні нехтувати турботою про них. Нам необхідні фізичні вправи, відпочинок і, по можливості, здорова їжа. Ми повинні утримуватися від нечистої їжі, зазначеної в Писанні. Так як вживання алкогольних напоїв, тютюну, наркотиків і зловживання ліками шкодять нашому організму, нам слід і від цього утримуватися. Нам потрібно прагнути тільки до того, що допоможе нам привести наші думки і все наше єство в послух Христові, Який бажає, щоб ми були здорові, радісні і щасливі.
Бут. 7:2; Вих. 20:15; Лев. 11:1-47; Пс. 105:3; Рим. 12:1, 2; 1 Кор. 6:19, 20; 10:31;
2 Кор. 6:14-7:1; 10:5; Єф. 5:1-21; Флп. 2:4; 4:8; 1 Тим. 2:9, 10; Тит. 2:11, 12; 1 Пет. 3:1-4;
1 Ів. 2:6; 3 Ів. 2
Шлюб та сім'я
Шлюб, спочатку встановлений Богом в Едемі, є, згідно з вченням Христа, довічним союзом чоловіка і жінки для спільного життя і любові. Шлюб повинен укладатися лише між чоловіком і жінкою, які поділяють спільну віру. Укладаючи шлюб, християни покладають на себе зобов’язання не тільки один перед одним, а й перед Богом. Взаємна любов, повага, увага і відповідальність є основою християнських шлюбних відносин, відображаючи любов, святість, близькість і міцність відносин між Христом і Його Церквою. Щодо розлучення Христос сказав: «Хто дружину відпустить свою, крім провини перелюбу, … і хто візьме шлюб з розлученою, той чинить перелюб». Хоча життя деяких сімей може виявитися далеко не ідеальним, чоловік і жінка, що повністю присвячують себе в шлюбі один одному у Христі, можуть досягти тісного єднання в любові, якщо вони довіряються керівництву Духа і повчанням Церкви. Бог благословляє сім’ю і бажає, щоб всі в ній допомагали один одному в досягненні духовної зрілості. Прагнення до згуртованості сім’ї – один з характерних ознак заключної вестки Євангелія. Батьки повинні виховувати дітей в любові і послуху Господу. Своїм словом і особистим прикладом батьки повинні вчити дітей, що Христос – це люблячий, ніжний і турботливий Наставник, який хоче, щоб усі вони стали членами Його Церкви, членами сім’ї Божої, що включає в себе як самотніх, так і сімейних людей.
Бут. 2:18-25; Вих. 20:12; Повт. 6:5-9; Прип. 22:6; Мал. 4:5, 6; Мф. 5:31, 32; 19:3-9, 12;
Мк. 10:11, 12; Ів. 2:1-11; 1 Кор. 7:7, 10, 11; 2 Кор. 6:14; Єф. 5:21-33; 6:1-4
Служіння Христа в небесному святилищі
На небі знаходиться святилище, справжня скинія, що її збудував був Господь, а не людина. Там Христос заради нас звершує Своє заступницьке служіння. Його служіння дає кожному віруючому можливість спасіння через прийняття Його спокутної жертви, яку Він одного разу приніс на хресті за всіх нас. Після Свого вознесіння Він став нашим великим Первосвящеником і почав Своє заступницьке служіння, що символізувалося служінням первосвященика в Святій частині земного святилища. У 1844 році, після закінчення пророчого періоду в 2300 днів, розпочалася друга і остання частина Його спокутного служіння, що символізувалося служінням первосвященика в Святому Святих земного святилища. В цей час на небі розпочався слідчий суд – перша стадія остаточного знищення всіх гріхів, прообразом якої було очищення стародавнього єврейського святилища в День викуплення. У тому старозавітному служінні святилище символічно очищалося кров’ю жертовних тварин, небесне ж святилище очищається досконалою жертвою, якою є кров Ісуса. Мешканці неба завдяки слідчому суду бачать серед померлих на землі тих, хто спочив у Христі і тому гідний брати участь в першому воскресінні. На цьому суді також стає зрозуміло, хто з тих, що ще живуть на землі перебуває у Христі, дотримуючись Божих заповідей, вірячи в Ісуса, покладаючись на Нього в справі спасіння, і хто, отже, гідний життя в Його вічному Царстві. Цей суд підтверджує справедливість Бога, Який спасає тих, хто вірить в Ісуса. Суд проголошує, що ті, хто зберегли вірність Богу, увійдуть до Царства Небесного. Коли ж це служіння Христа завершиться, закінчиться і відведений для людей час випробування перед Другим пришестям.
Бут. 2:18-25; Вих. 20:12; Повт. 6:5-9; Прип. 22:6; Мал. 4:5, 6; Мф. 5:31, 32; 19:3-9, 12;
Мк. 10:11, 12; Ів. 2:1-11; 1 Кор. 7:7, 10, 11; 2 Кор. 6:14; Єф. 5:21-33; 6:1-4
Друге пришестя Христа
Друге пришестя Христа – це блаженне сподівання Церкви і величне завершення справи Божої на землі. Пришестя Спасителя буде буквальним, особистим, видимим і одночасним для всього світу. При Його поверненні праведники, що до цього часу померли, будуть воскрешені і одночасно з живими праведниками будуть прославлені і піднесені на небо. Безбожні ж в цей момент помруть. Майже повне виконання найважливіших пророцтв, що послідовно розкривають історію світу, свідчить про швидке пришестя Христа. Час цієї події не відкрито, і тому ми повинні бути готові до неї в будь-який момент.
Мф. 24; Мк. 13; Лк. 21; Ів. 14:1-3; Дії. 1:9-11; 1 Кор. 15:51-54; 1 Сол. 4:13-18; 5:1-6;
2 Сол. 1:7-10; 2:8; 2 Тим. 3:1-5; Тит. 2:13; Євр. 9:28; Об'яв. 1:7; 14:14-20; 19:11-21